|
دو مطلب
۱. کتابی از شیخ محمد سند به دستم رسیده در رابطه با نظام سیاسی اسلام. نظریه جدیدی را در آن پرورانده است. مقدمه اش را ترجمه کرده و همین چند روز آینده در وبلاگ خواهم گذاشت.
۲. کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» سید حسین مدرسی طباطبایی را خریدم. مقدمه ای فاخر داشت. خلاصه آن را هم خواهم گذاشت. تتمه: رمضان تمام شد و آدم نشدم. در این مدت شیاطین محدودتر بودند و با این وصف، تغييري در من حاصل نشد. واي به بعد از اين كه محدوديت از آنها برداشته مي شود. دعايم كنيد.
پنجم و ششم و هفتم شهریور از طرف موسسه پژوهشی انتظار نور وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، برای ارائه مقالهام با عنوان «انتظار، امنیت و امر به معروف و نهی از منکر » به شیراز دعوت شدم. ساعت 15و30 روز نیمه شعبان در تالار حافظیه شیراز خلاصه مقالهام را ارائه کردم. خلاصه مقاله: در بررسی تاریخ انتظار با دو رویکرد متفاوت در رابطه با مفهوم انتظار مواجه میشویم: انتظار منفعل و انتظار فعال. گروهی با استناد به ادله و شواهدی خاص در صدد برآمدند تا فرهنگ انتظار را به گونهای تفسیر کنند که فرد مسلمان در ذیل حکومتهای طاغوت هم میتوانست خود را واجد این فرهنگ بداند. در این تلقی از مفهوم انتظار، جامعۀ منتظَر، فاقد اراده و آزادی و تارک دستورات ظلم ستیز اسلام - مانند امر به معروف و نهی از منکر- و متسالم با حکام جور و مؤیّد اَعمال اسلام ستیز آنهاست. چنین تلقیای از مفهوم انتظار را میتوان انتظار منفعل نامید؛ انتظاری که به امید فراگیر شدن ظلم و جور، به راحتی با طاغوت کنار آمده و ولایت شیطانیاش را میپذیرد و در این راستا به ذبح دستورات اسلام مثل جهاد و امر به معروف و نهی از منکر و ... میپردازد. پایه و اساس انتظار منفعل را میتوان در این سه امر مشاهده کرد: الف) صبر و اجتناب از هلاکت نفس: ب) تقیه در زمان غیبت کبری: ج)استناد به مقاطعی از سیرۀ ائمه اطهار علیهم السلام همچون بیعت حضرت علی علیه السلام با ابوبکر از روی اکراه، عدم اعتراض حضرت علی بر مهاجمان به بیت فاطمه سلام الله علیها، عدم اعتراض حضرت علی بر تبعید ابوذر توسط عثمان، صلح امام حسن علیه السلام با معاویه. ادامه مطلب |
درباره وبلاگ
 چشمها را باید شست، جور دیگر باید دید. {تغييرات اين عالم بايد تابع تغيير نگاه انسانها به همه چيز باشد.}
پشتیبانی
 |
شيخ محمد سند البحراني
